莎贝达博客网

下了很大的决心，今天终于决定搬家了。

理由主要就是为了网络生活简单一些，把《小提琴博客》和《莎贝达博客网》合而为一。所谓搬家，我并不把这里的内容搬过去，这里根本是抹不去的历史，但这里不再更新，也不再做回复。

新博客的名字只叫《小提琴博客》，我希望小提琴是我表达情感和思想的一个媒介。在新的地方我会以真实的面目、简单的文字，开始我新的网络生活。

感谢2年来《博客网》提供的空间，感谢各位朋友对我的支持和鼓励，感谢网络生活使我内心充实起来。

祝愿各位网友挥掉不幸和烦恼，用童稚的心倾听新年的脚步声和圣诞的铃响。祝愿《博客网》的将来充满理性和科学的阳光！

新博客地点：http://blog.sina.com.cn/u/1071594764

第一件事：自由与理性

第二件事：孩子的全面成长

第三件事：亲友

第四件事：与小提琴有关的

第五件事：职业

到生命的后期，可能第三件事最重要了。

感冒说来就来。周日晚上有点鼻塞，嗓子疼，没当回事。周一早晨开始淌清鼻涕。上班感到四肢酸痛。我心里想：完了，这次感冒很重。中午什么也做不了，在办公室沙发上睡觉。下午去打点滴，一针竟然50多块钱。是不是花不起钱的一些贫穷老百姓就的忍痛等死（活）？晚上发烧咳嗽，呼吸困难，异常烦闷，甚至感到生命的空虚、孤单和无聊。就感到了“健康的思想寓于健康的体魄之中”这句话的道理。

我有什么烦心事吗？家里上个月开始有亲戚来办事住在家里。然后又来一拨农村亲戚，送孩子上大学，住在我家里。孩子已经上学了，也不说走，四室两厅的房子住满了人，还有人睡在沙发上。这些亲戚们整天吃完喝完，往沙发上一摊就看电视，一堆盘碗，没一个人帮保姆刷。据说过两天还要来亲戚。另外孩子的身心健康和教育需要操心，还有保姆的笨拙让人上火，网络的虚幻和某些人自私自利、自作聪明让人烦恼。我想一定是这些生活中不健康的思想情绪影响了我的身体健康。

今天开始好多了，我想病程凑足一星期，一定会恢复到往昔的状态。另外今后看到人家感冒了，可千万别说“没什么大不了”啊！

普契尼的歌剧《托斯卡》里面一首脍炙人口的咏叹调叫《为艺术，为爱情》。这句歌词乍眼一看，很普通，细想之，意味深长。

如果人生是个椭圆，那么这两个圆心是艺术和爱情。可能还有的人模拟之，大概不过是“为政治，为婚姻”，或者“为科学，为繁衍”，“为金钱，为肉体”。

可是没有爱情的性、婚姻、生儿育女，与猪狗何疑？不讲艺术的政治，是粗暴；科学的顶点与艺术相通；金钱是为人服务的，绝不是人的目的。人类是用美来指导自己未来的生活，难道世界上还有比爱情和艺术更美的东西吗？

如果在艺术和爱情之间在选择一个，那么我选择爱情。因为爱情里一定有艺术，艺术离开了爱情，无法成其为艺术。当然有恨的艺术，但爱才是人类基本感情，否则一个充满恨的人类，早灭亡了。

但这种一个圆心的人生（比如单为艺术或单为人生）是不足取的。正如灵魂和肉体之不可分，谁能光为灵魂活着，除非他是鬼；谁能单为爱情活着，除非他是贾宝玉。

不管做什么，似乎都应把“为艺术，为爱情”作为本质的理想指向。
原帖来自于网易社区:http://b3.club.163.com/viewArticleByWWW.m?boardId=violin&articleId=violin_1008e261c2c2fe3

别说那么宏大宽泛的事情，我们都住在皮肤里。

住所和衣服随时都可以换掉，只有我们的皮肤换不掉，除非你有病。心灵可以放飞，肉身受不得折磨。你可以用电钻在墙上钻个眼，但你不能用电钻去钻皮肤，除非你要给耳朵打孔；你可以用针线缝衣服，但不能用针线缝皮肤，除非你受了伤。

在我的皮肤和皮肤之内，我是活的。健康、光润、细腻、干净的皮肤就是我的根本住所，没有这个住所，我将什么也没有，虽然世界依然存在。

我的皮肤离不开阳光、空气、水，如果在古希腊，我也愿意裸呈在竞技场上。古希腊的生活服装只是一块布，随时都可以最方便地脱掉，只有丑陋的或病态的人才把自己的皮肤包装起来。

裸泳无疑是一件美丽的事情，只是偶尔怕什么怪鱼把我们突出的地方一口咬掉，这种心理可能还需要什么弗洛伊德来解释。暴露自己的皮肤无罪，只要场合和时间适宜。

敢于暴露自己的皮肤，都是经得起风雨吹打的健康皮肤，包括社会舆论的风雨。同样，不顾场合和时间，永远把自己的皮肤包裹最严实的，往往是变态的色情。

因而大多数时候，我愿意说：去吧，身外之物；去吧，虚荣。

别说那么神秘抽象的事情，我们都活在感觉上。

有史以来，有一群专门研究思想的人们，钻进了象牙塔，在思想的尽头出现了幻觉，就像保罗得了癫痫病，听到了上帝的声音一样，为我们描述了一个生活的彼岸。

生活有了着落，作做梦也是一种精神享受，就是胡思乱想，也没有什么大不了的。然而不管这个彼岸描述得多么具体，其实都是抽象的；不管这个彼岸描述得多么真实，都是神秘的。相信这种彼岸，只能使我们普通人认为自己是无知的、痛苦的、庸俗的。

其实在这个世界上，普通人是最多的人，普通人在生活和创造中发现的常识是最伟大的思想。所谓思想精英也好、政治精英也都是听从普通人的意见，并为这些普通人服务的。历史并不是按着某个精英的思想和指挥在前进，历史是老百姓在自己谋生、发展中一点一点地积累起来的。

这种普通老百姓拥有的的常识，就是对生活的朴素的感觉，而这种感觉是最可珍贵的。你苦口婆心地让我们老百姓有点理智，就是要我们和你一样过干瘪的生活，甚至就是想把我们当成你手中的工具。

一般来说，我相信老百姓凭感觉就知道你是在撒谎，还是在为人民服务；老百姓凭感觉就知道你是真诚的，还是在卖弄技巧；老百姓凭感觉就知道你是奸商，还是可以合作的伙伴。同样我们生活是幸福的，还是痛苦的，也存在于我们的感觉里，而不在你的宣传里。

更进一步的是，我们自己在生活的某个瞬间是幸福的，还是痛苦的，也在于我们的感觉，我们不强迫自己该高兴的时候不高兴，该难受的时候不哭。这就是正常人的生活，而正常人的生活应该活在感觉上。大多数时候，我愿意说：去吧，形而上学；去吧，大道理。

一是曹雪芹的《红楼梦》，二是莎士比亚全集。

这可能是大家都公认的国内外最伟大的作品。但我天生愚昧，所以几十年来总感到未必是这样。《红楼梦》我读得很晚，就像小提琴我练得很晚一样。年少时倒是喜欢《水浒》，一读《红楼梦》就感到压抑。知道鲁迅说过“革命者看到愤懑”，便以为自己是革命者。莎士比亚倒是因为太著名了，上初中时看了几出戏剧的合订本，记忆最深的是《仲夏夜之梦》，但也未打动过心灵。本来最喜欢读文学作品的我，就开始读哲学和经济学的书。学的专业也不是文学，因为我觉得文学完全可以自学。

直到二十岁，才认真地读点文学作品。于是我开始思考在有限的生命内哪本书是最值得一读的。我想如果我专业学的是文学，那么老师一定会告诉我该怎样读书，读什么书。我只好自己挑每个时代的代表作家去读。国外的古代文学荷马史诗、中世纪但丁的《神曲》、文艺复兴时期莎士比亚、１７世纪的莫里哀、１８世纪的歌德、１９世纪的托尔斯泰、２０世纪的乔伊斯等等。中国的《诗经》、先秦散文、楚辞、汉赋、史记、陶渊明、骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说、鲁郭矛巴老曹、还有当代的１０几位，最后认真读的是王小波。

因为我有自己的读书计划，因而我一般不会去理会现在谁最出名，谁最畅销。有的书翻翻就感到自己没时间去读。１０多年下来，感到值得一生不断地认真去读的文学书还是《红楼梦》和莎士比亚。

《红楼梦》读到前８０回，不断反复，最后读后４０回，心里就有数了。莎士比亚作品本身是诗歌，翻译的总不过瘾，但那个时代的英语现在读起来还很费劲。所以感到把朱生豪和梁实秋译的两个版本互相对照读也是个办法。

当然这是我个人认为的最伟大的两种文学书。但在阅读中感到最亲切的还是歌德。人们说每个人在精神领域里都会找到自己的父亲，就像叔本华之于尼采、亨利米勒之于上海宝贝（呵呵）。歌德给我的感觉就是父亲一样的慈祥睿智。而莎士比亚只能叫大爷了，哈哈。

不过我想，如果有一天我到国外生活，只须带一本文学书的话，那是《红楼梦》无疑了。 

少年时代开始愿意读一些思想性的书，一方面是渴望认识真理的贪婪,一方面觉得这样很男人。直到现在想读点感性的书、过点感性的生活，也仍很关注那些灰色的东西。作为一个普通人读点哲学书、思想性强的书还是有益处的，只是不能读得太多，或钻牛角尖一样地去研究。

以我外行人来看，有这样两本书还是适合老百姓看的：
1、哲学的故事［美］维尔·杜兰特
2、中国哲学简史   冯友兰
因为都是普及性的读物，所以都很通俗，但讲得都很透。而且可以感到作者叙述中使用历史的和逻辑方法的力量。

也许还要专门读点《圣经》、《论语》，读不懂，就先看点通俗的介绍书籍，就像在农村，婴儿消化不了的食品需要大人的咀嚼一样。没什么丢人的。有些基层党政干部在查摆自己思想问题时，总是说自己“原著读的少，学的不深不透”。我不是埋汰他，真让他读原著，就凭他那被门弓子抽了的脑袋，根本就不可能读的懂。

还有共产主义、实用主义中的自由主义思想等都应了解一些。我现在觉得中央提出的构建和谐社会的思想是相当高明的，但还没看到一本阐述得更好的书。

最后，千万别忘了，要想学习、思考哲学问题，一定不能把自然科学，特别是当代科学技术的发展状况忽视了。否则，很容易瞎胡扯。

当然，我还是以为如果不以生产思想为生，还是少读那些灰色的东西，多行动，感性一些。有点愚蠢的信仰、读点文学，爱好点文艺，掌握点谋生手段，晚食当肉，安步当车，安居乐业，生活就挺好的。

(陈衍宁油画《小提琴手》)

博客中国的编辑来信说，你的博客被推荐为全球第一博客门户《博客网》的博客之星。翻开网页看到《小提琴博客》赫然出现在相关栏目里，并且编辑还给设计了一个图标。博客中国开始是以科技、新知为主要内容的网站，在这里作小提琴博客，本没有什么被推荐的优势。有幸的是我这个博客一直被网站列为“博客精华”、“推荐博客”的前几位，甚至最近改版后一下子就上了第一期的“最热博客总榜”。因为这个博客走的不是木子美、竹影青瞳、流氓燕、和芙蓉姐姐的路子，因而能在几百万个用户里被人家一直推荐着，也感到挺高兴的。

这个博客从年初开始在googel那里的重要性被评估为4，新浪网是7。在几个比较出名的搜索引擎里，查询“小提琴”，被列为第一条或除广告网站外的第一条。因为知道自己不是搞小提琴专业的，所以在受宠若惊的同时，感到自己还有点垃圾信息之嫌。当然我对写这个博客心中一直有一个体系，大概2007年前能基本完成。也许到那个时候，它才能配得上这种位置。但是不管怎样，我知道这样一个道理，就是博客是自己某一方面成长的记录，就像成年人拉小提琴一样，本质上是自娱自乐，而未必是为了在人前获得掌声。

博客中国的编辑在来信中鼓励我继续努力，是的，我会更努力一些。而更大的鼓励是几万个独立ip的读者和几百个热心的练琴的朋友在推着我往前走，想停下来似乎都不可能了。不仅是推着让我写这个博客，更主要是在我练琴失去信心的时候，我不能退缩，否则我无法向朋友们交代。这倒不是负担，而是真正的动力。人到中年，既然选择了一条路，就要走下去，决不会也不应该回头或另辟蹊径，因为我已经隐约地看到我自己的生命尽头。

1、陪领导吃饭
2、男人求我给他搓澡
3、休息时间加班
4、给王八犊子领导写讲话稿
5、被人一次次呼来换去地使唤
6、听假大空的报告或替领导正襟规坐地开半天会（还不管饭）
7、和不认识的干部在一桌吃饭（那个装啊）
8、我还没喝多呢，就给我点歌让我唱《我的太阳》
9、来电话不自己报姓名，也不管我叫大爷，张口要找保姆
10、做生意向你借钱
11、在街上瞅她一眼，她马上流露出被骚扰的神情
12、在网上请教问题，毫不客气，好像我欠你似的
13、同事，特别是大你半级的领导的嫉妒并付诸于语言和行动，还被我知道了
14、请我吃饭，其中有个阴谋
15、毫无感情地给领导送礼
16、听知识陈旧的所谓大教授或迂腐的马列主义老太太讲课
17、脑满肥肠的诗人娘们唧唧地和女孩子打情骂俏
18、没有麻烦你的事从不请客的朋友，今天又要请你

还有，还有，不写了，也不想了。我今晚要吃狗肉去了。

20年前，我在省城上学，写日记已经写了6年，好像是13、4本的样子。我从来不认为有人会看我的日记，也就不很设防。写到难以启齿的地方，偶尔用英语、用自己发明的速记符号带过。

可是记得有一段时间，学寝室里有一位我很讨厌的班级领导，忽然开始用我的观点说话，甚至引用我的日记中某些原话。我一开始惊异他的思想怎么和我这样相近，便对他有了一点好感。我们两人的关系也渐渐地默契起来。偶尔想到他是不是偷看了我的日记？但又感到自己这样怀疑人家有些不地道，便打消了自己的疑虑。

有一天他喝多了，和我辩论一个当时流行的社会问题。他非常激动地对我说：“对不起，莎贝达，我一直没好意思说，我看了你的日记… …但是看过之后，我感到你是一个非常伟大的人。”我冷笑一声，转身走了。

当然后来我原谅了他。我好激动，但也是个激动过后相当冷静的男人。现在想想我当时记得一些东西真没有什么见不得人的。为社会理想奋斗，为一个葱俊而又富有进取气象的女生动情，为自然现象的瑰丽讴歌，格言警句式的灵感的扑捉，设计自己的未来，思念父母，等等。每到我忧伤的时候，翻开过去的日子，我立刻就愉快起来。

参加工作后又记了3年，总共31本。23岁夏天的一个晚上，我喝过酒后，带着打火机和这一捆子日记来到了大江边。在皎洁的月光下，将其付之一炬。我当时听到哗哗的流水声和忽忽火焰声，浑身颤抖，泪如潮涌。

最后，我掰下一条杨树的枝干，将带着火星的灰烬扫到江水里。我狠狠地说：永别了，我生命中的纯真！

今天捉摸了半晌古今中外重大思想问题，本意欲下苦功做点比较研究。但又有点懒，其实也是觉得对我来说实在没必要。便编了几句瞎话，如下（也可倒着读）。这好像是在思想的天地里，播下了龙种，收获了跳蚤。

1、在神的引导下，用一切好的办法，达成随心所欲的目的。

2、神者，天也，规律也，形而上者，不可言说者。

3、所谓一切好的办法，就是实用，就是适度，就是“过犹不及”，就是研究具体问题，就是行动。

4、随心所欲，就是控制能力，就是自由，就是天人合一。

5、学习的目的是行动，行动的目的是成效。

6、修行主要在行动中，而不是读书和思考中。

7、修行是读书、思考、行动、成效的核心，修行是要成为一个真正的人。

8、生活中的每一个细节，无不是修行。

9、静心听神的话，想办法去做，达到预期目标。
      听神的话，去做，达到目标。
      去做，达到目标。
      去做。
      做。

热啊，发两张图凉爽一下：马尔代夫，梦中的天堂，情人的天堂，去过一次，会给你一生的清凉

我对着花笑   花就开了
我对着树笑   树就绿了
我对着河笑   水就清了
我对着云笑   天就兰了
我对着浩渺的宇宙笑
我的心    就晴了

“呵呵,看这个傻瓜！”
我听见有人说

（［荷兰］泰德玛（Lawrence Alma Tadema,1836-1912），《Silver favourites 》，油画）

2007年女儿上小学，还有一年半时间。这段时间做些什么？主要培养孩子的生活习惯。

各种知识的渗透和技能的培训主要目的是逐渐形成孩子的正常习性。指导思想以儒家为主。

女儿的生活规律必须养成：早六晚九的起息时间。早晨起床喝水、洗脸、简单早餐、文体游戏。晚上看动画片、文体游戏（舞蹈游戏、钢琴游戏等等）、简单晚餐、讲故事、正确的刷牙和洗脸。

上学后以提前一年的时间精通孩子的所有课程。

12年内领孩子走遍全国各省（整体行程由东北、东南到大陆腹地，最后到西北、青藏），国外方面到希腊、罗马、巴黎、伦敦、魏玛、莫斯科、纽约。

我呢？健康、家庭、工作、父母、兄弟姊妹、朋友（交友要慎重）、读书、写字、练小提琴。

另：从今以后，这个博客每贴将有一张我喜欢的美术作品。不再怕图片太精美以致影响了文字。我们眼前的生活本是一幅图片，哪里有文字的立身之地呢？

1、作瑜珈、拉小提琴
2、在海里游泳、在单位洗澡
3、吃新鲜的螃蟹
4、与三五好友开车郊游
5、雨夜躺在床上看书
6、漫步在秋天大街上飘舞的黄叶中
7、阳光灿烂的冬天在洁白的雪地里打滚
8、酷暑时节在海边或湖边的别墅区休假
9、牵着女儿的手上幼儿园
10、老婆象旧式女人一样操持家务，管我叫老爷
11、父母身体健康
12现在的干部不腐败
13、在单位工作顺手顺心
14、大街上的人们都在微笑
15、野生小动物不怕人
16、听松涛、看流云
17、有一个红颜知己隐藏在众多朋友中，随心所欲，不逾矩

大家还有什么，一起想一想。

如果有福不会享的话，你奋斗一辈子，也是个没福的人。

也许我们总在等待某一天的出现，总在说：我有了真正的爱情那一天，我会如何如何；我考试结束后，我会如何如何；我当了司长之后如何如何；我有了一千万之后，我会如何如何；等我的孩子上了大学，结了婚，我会如何如何，等等。总是把幸福放在将来，把当前的状态理所当然视为可以忍受的辛苦。

那一天，保姆不在家，只好我到幼儿园去接孩子。我在单位请假提前半个小时下班。我想到我手头的工作，还有接下来的收拾屋子、做饭、看孩子、陪孩子睡觉，感到真是很烦。可是，当我走在去幼儿园的路上，我忽然感到一种莫名的幸福。一个男子，有饭吃、有房子住、有工作、有个可爱的孩子、有一个家、所在的城市还不那么令人讨厌、阳光灿烂、天也很兰、空气也很清爽，特别是我感到自己虽然已没有了青春，但我身体还很健康，灵魂也没有受太多的污染，还有一些好朋友，父母有病但还省心地活着，兄弟姊妹也都平安。又想到没有这些或正在失去这些的人，我嘲笑自己实际上是身在福中不知福。

现在我愿意忽然停下手中的工作，停止读书思考，静下心来想自己有哪些高兴的事值得让自己心情好，还有那些高兴的事值得去做。窗外的风景、街上的丽日和风雨、匆忙的人、悠闲的猫、认真地吃顿饭、安心地读一篇朋友的帖子、和与我耍心眼的家伙做个智力游戏。玩儿呗！什么、谁也别想打扰我不断感知到的幸福。我不再理会天灾人祸、非正义与不公、恶劣的语气和表情；我会积极去做让我更能感到幸福的事情，比如尽自己的所能给予别人幸福感，尽可能在无聊中找到意义、在不幸中找到幸、在祸中找到福。这是我现在能想到的我的享福。

当我倾听自己安静的心时，它从未辜负过我，就像我忘记人间的嘈杂倾听神谕一样。

人到中年，越来越感到“存天理，灭人欲”的道理。天理是简朴的，而人欲指向奢侈。无论是个人的吃穿住行娱，还是什么经济、政治、文化，莫不如此。

简朴的生活，简朴的城乡，简朴的国家，简朴的道理，使人安闲自在，使人勇敢坚毅，使人成为人。

而得陇望蜀般的人的欲望，完全可以使人懦弱、颟颔，使人变成机器、变成魔鬼。

文明和野蛮只差一步，谁都知道，但有几个敢说自己能掌握好那一步的距离。人欲和天理也只差一步，也是这般难以控制。像我这样缺乏智慧和意志的人，只能退到基本的生存需要、退到人类刚从森林里走出来的阶段。

我耐不得繁杂和操劳，也受不了孤高和清傲。我是蚂蚁般众人中的一个，我的内心尽管翻江蹈海，也不过是自以为是而已。索性，我沉寂下来，我听我静静心河的歌唱。也许我会像某些土著人一样地欢舞和劳作，但没有什么作秀和美食的目的性。

我只想成为我自己，我知道我还没有诞生。